恩格斯在婚姻家庭的说法,恩格斯在婚姻家庭的说法正确的是

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婚姻家庭财产私有制的起源?

恩格斯《婚姻家庭财产私有制的起源》由母系氏族向父系氏族公社转变,生产力提高有了剩余,婚姻家庭向一夫一妻变化,私有财产生,私有制产生。

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恩格斯研究了史前各文化阶段与家庭的起源、演变和发展,着重论述了人类史前各阶段文化的特征、早期的婚姻和从原始状态中发展出来的几种家庭形式,指出一夫一妻制家庭的产生和最后胜利乃是文明时代开始的标志之一。

恩格斯根据大量史料,阐述了原始社会的基本特征。分析了原始社会解体的过程和私有制、阶级的产生,揭示了国家的起源、阶级本质及发展和消亡的规律。

婚姻的本质是什么呢?两个独立的个体为什么要在一起?

婚姻的本质是,两个人因相爱而走到一起,因相依而互为支撑。

两性相吸,情感互补,双方无论从心理上还是生理上都能得到满足,从而获得一种愉悦身心的快乐体验,这种感觉让人迷恋,让人身不由己。

当两个人因相爱而组建家庭后,会心甘情愿地为对方付出,自己的东西就是对方的,也是家庭的。两个人会为了一个共同的目标而奋斗,其中一个明显的特点是分享,即一个人的快乐会变成彼此的、整个家庭的快乐。当然,当生活中遇到困难时,大家应该互相商量,一起承担,并最终选择一个比较合适的解决方案。

两个人虽然都是独立的个体,谁离开谁,都能养活自己,但是当彼此因为相爱而开始抚育孩子的时候,彼此会发现,原来爱不仅仅是两性的相悦,孩子才是他们共同体的延续。这种为人父母的喜悦让双方的联系更加紧密,为了孩子,父母会倾尽所有,竭尽全力陪伴孩子成长,让爱在孩子身上开花结果,展现人性的灿烂美好,体味生命的绚烂和华丽。

生活从来都不是一帆风顺的,很多时候,彼此会因为立场、看法,以及个人成长经历、接受教育程度的不同,对问题产生不一样的理解,做出不同的反映,甚至由此而产生一些误解,导致感情出现一些裂痕,这些时候都需要彼此的包容和理解,将问题大事化小,小事化了。

当然了,婚姻生活本身就是柴米油盐酱醋茶,人人都识得人间烟火,在锅碗瓢盆的叮叮当当中,磕磕碰碰在所难免,但是只要大家齐心协力,相互理解相互信任,家庭生活只会越来越好。

"同性相斥,异性相吸"。不同性别之适龄青年,没有血缘关係之男女。因"情欲"而生爱,进而生情。而产生的婚姻,延续了家庭,家族。从而延继了民族,家国之兴衰。对于人类社会,是有着极大的意义之存在。

婚姻是个体社会化过程中习得的社会性行为,婚姻的形式随着社会规范的改变而改变。当前的一纸婚约就是社会道德规范和国家法律力量对婚姻的约束。

原始社会个体在从小到大成长中习得的是自由交配,奴隶社会和封建社会个体在成长中习得的是有钱人一夫多妻。个体在当今社会习得的是一夫一妻道德规范,并且国家用法律来保护一夫一妻制度的实行。可见不同社会发展阶段有不同的婚姻形式,个体必须遵从当时道德与法律。

人的行为内驱力都是趋乐避苦的,个体遵从当今的一夫一妻制,才会受到群体认可获得归属感;如果违背,不但受到群体舆论压力排斥而孤独,还会受到法律制裁。

其实个体内心是抗拒这种规范的,尤其是雄性动物都渴望与更多的异性交配,女子也不愿意受一人之气捆绑终身。但是以前是经济条件限制,必须要男女搭配才能相互共存。

当今社会,男女互相离开都能独立生存,捆绑终身也不一定能生死与共。自食其力还要忍气吞声的婚姻已经是对人性的严重压制,所以离婚率越来越高。更何况随着医学、生理学科技的发展,尤其是克隆技术、单倍体干细胞技术的发展,不需要一个男人而独立孕育出新一代个体的技术,让男人在婚姻中仅有的功能是彻底沦为床上用品!

制度都是人制定的,制度也是随着社会发展变化的,说不定哪天一夫一妻婚姻制度不必用法律强制执行了,人们就不必忍气吞声捆绑再一起了!


到此,以上就是小编对于恩格斯在婚姻家庭的说法的问题就介绍到这了,希望介绍关于恩格斯在婚姻家庭的说法的2点解答对大家有用。

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